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Este militante anti-cinzentista adverte que o blogue poderá conter textos ou imagens socialmente chocantes, pelo que a sua execução incomodará algumas mentalidades mais conservadoras ou sensíveis, não pretendendo pactuar com o padronizado, correndo o risco de se tornar de difícil assimilação e aceitação para alguns leitores! Se isso ocorrer, então estará a alcançar os objectivos pretendidos, agitando consciências acomodadas, automatizadas, padronizadas, politicamente correctas, adormecidas... ou espartilhadas por fórmulas e preconceitos. Embora parte dos seus artigos se possam "condimentar" com alguma "gíria", não confundirá "liberdade de expressão" com libertinagem de expressão, considerando que "a nossa liberdade termina onde começa a liberdade dos outros"(K.Marx). Apresentará o conteúdo dos seus posts de modo satírico, irónico, sarcástico, dinâmico, algo corrosivo, ou profundo e reflexivo, pausado, daí o insistente uso de reticências, para que no termo das suas incursões, os ciberleitores olhem o mundo de uma maneira um pouco diferente... e tendam a "deixá-lo um bocadinho melhor do que o encontraram" (B.Powell). Na coluna à esquerda, o ciberleitor encontrará uma lista de interessantes sítios a consultar, abrangendo distintas correntes político-partidárias ou sociais, que não significará a conotação ou a "rotulagem" do Cidadão abt com alguma dessas correntes... mas tão só a abertura e o consequente o enriquecimento resultantes da análise aos diferentes ideais e correntes de opinião, porquanto os mesmos abordam temas pertinentes, actuais, válidos e úteis, dando especial primazia aos "nossos" blogues autóctones... Uma acutilância aqui, uma ironia ali, uma dica do além... Assim se vai construindo este blogue... Ligue o som e... Boas leituras.

sábado, 11 de maio de 2013

O PANTEÃO TUBUCO


O PANTEÃO TUBUCO


  Era erguendo templos cristãos sobre mesquitas muçulmanas em ruínas que a dinastia Afonsina e as Cruzadas afrontavam a mourama.
Essa rapaziada do norte de África passava-se dos carretos com tais arremedos, conservando o mau tom de atacar o cabeço, dizimando tubucos, casario e templos cristãos...
O caso em apreço deu-se com a mesquita que existia no alto de Abrantes em que sendo D. Afonso Henriques homem mui aguerrido na reconquista de territórios a favor do Condado Portucalense com o empurrãozinho dos Cruzados de quem descendia pois seu pai D Henrique foi precisamente um nobre cruzado francês cujo objectivo seria expulsar os muçulmanos da Península Ibérica, delegou a seu filho D. Sancho I a missão de edificar o templo cristão que por seu turno e iguais motivos de hiperactividade guerreira, passou a pasta a D.Afonso II, neto do reconquistador, concretizando-se tal projecto em meados de 1215...
Azar dos azares e para gáudio dos muçulmanos, duzentos e catorze anos vencidos, no inicio da Segunda Dinastia, durante o ano da graça de 1429 no reinado de D. João I... o tal Mestre de Avis de quem muito se falafez-se sentir um arrasador tremor de terra que mandou abaixo as empenas do casario incluindo a Igreja de Santa Maria do Castelo, tendo em 1433 o alcaide-mor D. Diogo Fernandes de Almeida, esposo de Dª Brites Enes, bisneta de D. Pedro I, recuperado a dita cuja igreja e segundo as inscrições no frontal do túmulo porque há testemunhos em como o senhor D. Diogo ainda era vivo em 1453... merecendo ali absoluto repouso a partir de 1450, em ostensivo mausoléu ornamentado com elementos artisticamente talhados na rocha calcária, concebidos à sua medida e à imagem dos túmulos dos Infantes que descansam no Mosteiro de Santa Maria da Vitória talhados pelo mestre Afonso Domingues, cuja cantaria nos revela um frontal rendilhado e debruado a folhagem retorcida, monumento encastrado na concavidade semicircular embutida na parede que poderemos encontrar na capela-mor, sobre o lado direito do topo do templo, resguardado das vistas pelo arco Gótico triunfal que demarca os espaços. 
A face do arco quebrado interior apresenta a superfície adornada por uma fileira de folhas e rosas desabrochadas, nascendo o arco conopial da base do sarcófago com o extradorso adornado por uma franja vegetal onde acima do friso do frontal se desenvolvem os ramalhetes, sendo o gablete rendilhado e rematado com um penacho de folhagem.
O conjunto é delimitado por dois pilaretes góticos apainelados e encimados por pináculos piramidais adornados por um renque de flores-de-lis e o fundo do nicho revestido em azulejaria de corda-sêca, de raíz hispano-árabe, bastante disseminada na Andaluzia.
À esquerda do frontal do sarcófago damos com o brasão dos Almeidas estando à direita insculpidos seis barriletes, consistindo em apetrechos bélicos associados à actividade de D. Diogo de Almeida, uma versão medieval de coquetéis molotov que serviam para lançar lume no interior das fortalezas como por exemplo em 1415 que partiu com D. João I à conquista de Ceuta e participando em diversas incursões pelo Norte de África onde por algumas vezes as coisas não lhe correram de feição como em 1463 na Serra de Benacofú em que as suas tropas desbaratadas pelos Towaregues, tiveram que dar às de Vila Diogo!... 
Este aventureiro ligado aos negócios das minas, dos corais e da pesca, aos dezassete anos, ainda maçarico na arte de guerrear, partilhou o seu primeiro fiasco com Heitor Homem ao tentarem capturar uns quantos nativos nas margens do Rio do Ouro, região achada um ano antes pelo navegador Gil Eanes, hoje terras da Guiné! 
Além dos locais lhes terem escapado por entre os dedos, estes dois inexperientes cavaleiros regressaram feridos, esfomeados, esfarrapados em montadas exaustas para junto das naus cujas tripulações os julgavam desaparecidos, tendo percorrido cerca de oitenta quilómetros embrenhados em matagais! Uma espécie de praxe...
Com tanta adrenalina à flor da pele e sendo perfeito exemplo de família numerosa, sobre o lado esquerdo e fronteiro da capela, em túmulo distinto repousam os corpos do filho D. Lopo de Almeida, 1º conde de Abrantes falecido em 1486 e de sua esposa, condessa Dª Brites da Silva, que fora camareira-mor da Rainha Dª Leonor. Como os quinhentistas não tinham televisão nem computadores, deste casamento resultaram dez notáveis rebentos, sendo eles D. João de Almeida, D. Jorge de Almeida, D. Francisco de Almeida, D. Diogo Fernandes de Almeida, D. Pedro de Almeida,  D. Fernando de Almeida, D. Duarte de Almeida, Dª Isabel da Silva, Dª Branca Gil de Almeida, e Dª Briolanja de Almeida. Sendo aquela alcofa apanágio de arroz com feijão, D. Lopo resolveu aventurar-se noutras saias de onde resultaram D. Afonso de Almeida e Dª Catarina da Silva... 
Só cá para nós que ninguém nos ouve porque esta crónica é escrita, conta aqui a Companheira que no século XX ainda era moçoila, quando na aldeia dela conheceu uma mulher parideira que no dia seguinte ao de dar à luz, ia indiferente lavar a roupa para a ribeira... ao todo, foram uns quatorze! 
Quando um vestia a camisola o outro trazia as calças, quando uma envergava a saíta, a outra trazia a blusa e assim por aí adiante...
Tal como no mausoléu de seu pai, apresenta-nos um arco inflectido entre côncavo e o convexo terminando em vértice... 
...sendo delimitado por dois pilaretes encimados por pináculos piramidais e a orla superior ornamentada com franjas de gabletes, penachos e cogulhos idênticos ao túmulo do pai, excepção feita para a última nervura dentro do nicho sobre a tampa do sarcófago que nos revela uma renda lobulada pendente do intradorso idêntico ao da porta do Mosteiro de Santa Maria da Vitória tendo no fundo insculpida uma cruz com coroa de martírios sendo a tampa do túmulo abaulada e ornamentada com pequenas coroas de folhas e bolotas em ambas as extremidades.
No frontal do sarcófago encontramos escritos góticos e por baixo, o brasão dos Almeidas com um cordame em nó cego onde estão suspensos dezoito linguetes furados, aparentando-se a castanholas emparceiradas três a três, e mais à direita um losango com o escudo dos Almeidas e o leão dos Silvas.
Aos pés deste túmulo, em campa rasa podemos encontrar a morada de D. Afonso de Almeida, filho do casal, tendo falecido em 1482, com dezassete verdes anos.
 O outro filho do casal herdou o nome do avô Diogo Fernandes de Almeida, tendo sido um dos Priores do Crato.
A dois terços da nave, antes de transpormos o monumental arco de volta perfeita, sobre o lado direito damos com o lindo túmulo do neto D. João de Almeida, 2º conde de Abrantes que bateu a bota em 1512 e de sua esposa Dª Inês de Noronha que se foi em 1445 e sendo um dos progenitores de D. Lopo, a arca tumular assenta sobre três leõezinhos alegóricos da aguerrida bravura do seu ocupante.
-Ná... Havendo assuntos mais importantes a tratar, naquele tempo ninguém alinhava em futebóis!

Neste mausoléu encontramos similitudes à portaria da igreja de São João, em Tomar e se compararmos as datas das construções, 1510 em Tomar  e 1512 em Abrantes, presumimos que fossem obras do mesmo autor que terá recebido ensinamentos do mestre Huguet, escultor de origem britânica que deu largas à imaginação desenvolvendo o estilo Gótico Tardio, também designado por Gótico Flamejante.
Distingue-se dos anteriores pelo seu arco facial de volta perfeita quebrada por um coração invertido sugerindo a ideia de um corte feito em cúpula bolbosa hispano-árabe, de influências muçulmanas, tal como a azulejaria predominante, tão sómente porque o termo “Al-Meyda” - آل ميدا, será de tais origens, designando local plano e elevado, ou mesa, nome de uma vila fortificada de Ribacôa de onde são originários os antepassados dos Almeidas, descendentes de um tal Dom Payo Guterres Amado que conquistou o castelo de Al-Meyda aos mouros tendo recebido de D. Sancho I o título de Senhor de Al-Meyda que mais tarde evoluiu para Almeida, atribuindo este apelido aos seus progenitores, sendo Pedro Paes de Almeida, o primogénito dos Almeidas e Fernão Álvares de Almeida, o cavaleiro da Ordem de Cristo e aio dos Infantes D. Pedro e D. Duarte, que assentou praça em Abrantes, sendo pai do alcaide-mor Diogo Fernandes de Almeida.
Esta teria sido a residência oficial dos alcaides, mais conhecida por Alcaidaria.
Um último arco no interior do nicho é constituído por dez volutas rendilhadas na pedra transparecendo algum maneirismo do conjunto.
Hão-de reparar que nos vãos cavados no arco intermédio e no arco conopial predomina ornamentação com motivos do reino animal e vegetal onde são representadas diversas cenas do quotidiano cinegético.
Cães de focinho pontiagudo com coleiras cardadas perseguindo javalis, animais estranhos fugindo a galgos, enormes aves de asas abertas lutando entre si, leões, ratos e caracóis entrelaçam-se em cardos, cachos de uvas e parreiras que sobem e descem, trepando os vãos dos arcos até ao remate do conopial onde se transformam em moldura do vão e de bolbo, ostentando o brasão dos Almeidas encimado por um bicho-de-sete-cabeças!
Os excações entre o primeiro arco e os contrafortes são preenchidos por oito folhas estilizadas e diversos ramalhetes de flores esculpidos na pedra.
Tal simbologia indiciará que este Almeida dos quatro costados seria um romântico apreciador da natureza, da caça e das aventuras além-fronteiras
Como naqueles tempos os preservativos eram enxertados em tripa de carneiro, este 2º conde de Abrantes  teve uma filharada de se lhes tirar o chapéu, tendo sido eles D. Lopo de Almeida, 3º conde de Abrantes, D. Pedro de Almeida, D. António de Almeida, D. Tristão de Almeida, D. Bernardim de Almeida, D. Cristóvão de Almeida, D. Duarte de Almeida, Dª Joana de Noronha, Dª Leonor de Noronha, Dª Brites de Noronha, Dª Isabel de Noronha, Dª Maria de Noronha e... após a morte da sua esposa Dª Inês de Noronha, teve mais quatro filhotes de outras duas mulheres, sendo eles D. Luis de Almeida, Dª Beatriz de Almeida, D. Garcia de Almeida e D. Estevão de Almeida!!!
Coitadinha da Dª Inês de Noronha..
Sendo a idade fértil bem reivindicada pelo marido não é de estranhar que lhe tivesse dado o badagaio tão cedo...
Desde1584 junto a este túmulo jaz em campa rasa D. Dinis de Almeida, filho de D. Lopo de Almeida... o tal 3º conde de Abrantes que mandou edificar o Convento de Santo António nas terras de Abrahan-Zahid onde os seus ossos descansam na ermida da Senhora da Luz, igualmente erigida sobre as ruínas de uma mesquita!
As coordenadas geográficas para lá se chegar são: 
008º 12' 5353'' W, 39º 29' 4388'' N...
-Cá está!

Não confundais este D. Lopo de Almeida, também pai de D. Miguel de Almeida, 4º conde de Abrantes... o tal Conjurado que em 1 de Dezembro de 1640  no Paço da Ribeira lançou o Conde Andeiro pela janela abaixo contribuindo de sobremaneira para a Restauração da Independência... com o outro D. Lopo de Almeida que foi 1º conde de Abrantes...

-Conclui-se que esta família tinha pêlo na venta...

Ai, ainda não percebestes?!
O 3º conde era neto do 1º conde!
Foram dois Lopos!
No lado esquerdo da nave temos dois arcossólios menos ostensivos que dão guarida aos senhores da Villa do Sardoal e alcaides-mores de Abrantes, já entrando no estilo maneirista, contendo túmulos poligâmicos, um deles pertença de D. António d’Almeida, filho de D. Lopo de Almeida, falecido em 1556, da sua esposa Dª Guiomar da Cunha que foi para os anjinhos em 1574 com sessenta lindos anos e da segunda esposa Dª Joana de Meneses, falecida em 1556... 
 O outro túmulo, pertença de D. João de Almeida, o alcaide-mor de Abrantes que participou com D. Sebastião na malfadada Batalha de Alcácer Quibir, falecido em 1592, aos cinquenta anosde sua esposa Dª Leonor de Mendonça que foi ter com o marido em 1598 e ainda de Dª Joana de Meneses, sua segunda esposa...
Haja Deus!
Enganais-vos se presumirdes que este D. João de Almeida fosse homem provido de avantajada estatura, por tal motivo necessitando de dois túmulos para se alojar.
Melhor explicado para que não restem confusões, o D. João de Almeida que mora no lado direito da nave foi o 2º conde de Abrantes falecido em 1512 e este D. João de Almeida que repousa do lado esquerdo do templo, outro alcaide-mor de Abrantes que teria ido fazer tijolo em 1592... Oitenta anos após o anterior.
Mais clássicos e menos trabalhados que os anteriores, estes mausoléus dos finais do século XVI são encimados pelos brasões de D. António de Almeida e de D. João de Almeida.
Alguns túmulos em campa rasa distribuídos tanto pela nave central quer no exterior do templo albergam outros tantos elementos da família, concluindo-se que desde a reedificação após terramoto, Santa Maria do Castelo passou a distinguir-se como panteão dos Almeidas.
O conjunto estatuário de elevado valor é composto por uma cabeça de Cristo, estatuetas da Santa Maria do Castelo, Virgem do Leite, estátuas romanas drapejadas e decapitadas em mármore... 
...uma imagem da Santíssima Trindade e outras renascentistas.
Questionais vós das razões para quão necrófaga viagem a tão remotos tempos...
Tão somente porque num destes fins-de-semana de Abril de 2013 cá o Cidadão foi visitado por camaradas d’armas que vencendo extremoso repasto em Rio de Moinhos, cogitaram quebrar o lânguido abraço da digestiva serpente enveredando por breve visita turística a quão altaneira Abrantes.
Coordenadas traçadas, este conviva propôs uma ida ao Castelo de Abrantes onde se alargariam os horizontes culturais, com paragem obrigatória no Alcaide... que em tempos d'antanho era a tasquinha do Senhor Adelino e da Dona Luzia onde os militares da Guarnição de Artilharia de Montanha iam emborcar uns petiscos... estando o depósito da água enviada pela Fábrica da Água em Vale de Rãs, instalado imediatamente acima, na plataforma entre o primeiro e o segundo pano das muralhas...
...sendo um local aprazível à ingestão de cafeína, cuja esplanada, qual ninho de águias sobranceiro ao Norte da cidade nos permite vislumbrar uns quantos montes e vales por’li além, delimitados pela Serra de Aire a Oeste... a cordilheira de Vilelas-Medrôa-Coleias que esconde a albufeira do Castelo de Bode... as serras da Melriça, Alvelos, Amêndoa, Moradal e... ainda mais a Este, o parque eólico na cordilheira dos Bandos, tropeçando a vista pelos brancos casarios do Sardoal e dos Valhascos e nos moinhos de Entrevinhas... 
Sem vos terdes apercebido...  
...também vós, ciberleitores, ficastes deslumbrados... quiçá integrados em quão pertinente visita turística...
-Aqui, das três, uma; ou desligais o computador, ou mudais para outra xafarica, ou continuais nesta treta para vos inteirardes como a crónica findará...
Bom... Se quiserdes... podereis clikar duas vezes sobre as fotos... 
...mas... deixai-vos de admirar as paisagens... caso certamente jamais daqui saireis...
Se bem dito, melhor feito.
Cimbalinos degustados, foi-se encaminhando a tropa um pouco mais desempertigada...
...para a rampa de acesso à fortaleza tubuca...
...onde pelo caminho este improvisado cicerone lhes ia descrevendo que no adro do castelo encontrariam a tal casa dos alcaides de Abrantes... 
...e uma igreja bastante antiga transformada em museu com pargas de antevisões...
...ibéricas onde apreciariam uns quantos túmulos dos referidos Condes de Abrantes, ostentando rendilhados mui bem trabalhados na pedra, fazendo lembrar o gótico do Mosteiro de Santa Maria da Vitória, na Batalha... ou a Janela do Capítulo do Convento de Cristo, em Tomar, pese essa ser em estilo Manuelino e como bónus os veraneantes poderiam admirar uns quantos azulejos de arte Mourisca com decorações labirínticas de corda-sêca... 
...revestindo as laterais e frontal da capela-mor e a originalidade do retábulo que se encontra à cabeceira do templo cristão...
Enfim, um incansável desfilar de história palavreada em formato de ficheiro comprimido, fazendo destas explicações prévias, razão para que o pessoal acelerasse o passo na direcção da igreja-museu
As coordenadas geográficas são: 08º 11’ 4327’’ W,  39º 27’ 5158’’ N.
Vencidos quatro degraus de elevada dimensão seguidos dum arco quebrado, transpusemos as portadas de vidro baço que resguardam o interior do templo, afinando a retina à escuridão para assim nos embrenharmos no templo sem tropeçarmos entre nós...
...nem na menina de sorriso afável que parecia aguardar-nos...
O tintol do repasto fora um...
da adega de Borba, claro!...
Entre pontas de setas e lanças, expositores horizontais envidraçados mostravam uns quantos achados arqueológicos, mas como cá  o Cidadão tinha enfatizado aos turistas de ocasião ora feitos salteadores da arca perdida, não íamos aos míscaros mas sim, aos mausoléus!...
O Cidadão inté corou!
O arco gótico que separava triunfalmente a nave relativamente à capela-mor, escondia algo de inesperado!
Fez-se um silêncio sepulcral...
Todo o mundo ficara deslumdido com o que via... consistindo na fusão dum estads de espírito entre o deslumbramento e a desilusão.
Ferros cruzados, escadotes e uns tantos andaimes ocultavam as preciosidades que buscávamos!
O púlpito estava coberto com uma faixa em plástico e do retábulo pouco se enxergava com tanto ferro entrecruzado!
Junto à base dos sarcófagos poderíamos encontrar vários sacos de plástico, caldeiros de 20 litros e garrafinhas de água!!!
Tábuas e baldes em plástico preto com resíduos de gesso, argamassas e barro anárquicamente espalhados em redor dos túmulos e pincéis espreitavam por detrás da amálgama e acima dos dois mausoléus, os  frescos não davam sinal de vida...
O pessoal ficou desapontado e estarrecido com o que vira!
–Aldrabão!
Observou um dos turistas por detrás do ombro deste comparsa...
Todos arredámos cabisbaixos, com a realidade bastante aquém das expectativas...
Esperemos que a Dona Cecília Gíménes de Bórgia, não dê conta destes trabalhos meio estagnados no tempo...
Valha-nos Santa Catarina!
Este post teve a colaboração cá da Companheira e a preciosa contribuição de Diogo Oleiro, falecido a 25 de Dezembro de 1962.

7 comentários:

Fátima disse...

Olá cidadão.
Quer-me dar a impressão que nesses tempos as mulheres eram objecto de prazer masculino e meras parideiras.
De lá até cá muito mudou, mas ainda as há. Não sendo parideiras porque os métodos anti-contraceptivos o evitam.
Belo post, bastante elucidativo e apelativo de visita turística ao local, com outros olhos. Algo do género que até agora não se encontrava na net.

RL disse...

Carissimo,

"ou desligais o computador, ou mudais para outra xafarica, ou continuais nesta treta para vos inteirardes como a crónica findará...", ná, ... nenhuma delas.

A 'treta' reveste-se de trabalho árduo e incisivo.
As minhas reconhecidas reverencias prá Companheira e póstumas ao Exmo. Abrantino (já abordado e muito bem em post colocado em 26/06/2011 no blog "Cidadãos por Abrantes").

Embora prefira néctares mais nortenhos para a degustação sem desprimor pra os cá da terra, não há estarrecimento perante os cenários expostos, pois o calo que nem o do cu de macaco, tem-nos habituado a constatar a incúria a que tem sido votada a intemporal urbe patrimonial.
Céptico por natureza nos meandros que invoca, talvez como ultimo recurso por outros não haver (quem queira), faço meu o seu apelo:
- Que nos valha Santa Catarina!

O Cidadão abt disse...

Olá, Fátima;

Sim, é verdade que ainda hoje há muitas mulheres que para os maridos, servem como meros instrumentos de prazer e outras servem de bombos da festa.

Já agora, convida-se a Fátima a analisar as fotos em referência, fazer uma pequena visita aos mausoléus em restauro e verificar se a garrafinha ainda se encontra na mesma posição e com a mesma quantidade de água...

Presume-se que esteja choca!A água, claro!

Saudações cibernéticas.

O Cidadão abt disse...

Pois, RL:

Quando cá o Cidadão se propõe a um trabalho desta envergadura, tem que ser árduo e incisivo, quiçá com laivos perfeccionistas.
Sendo de outro modo, mais vale deixar criar calos no cú, como os macacos.

Quanto à escolha do néctar, algo estará relacionado com as coordenadas onde foi embutido.
Será mais um enigma do que um paradigma.

Pessoalmente, o Casal da Coelheira engarrafado, tanto branco como tinto, satisfaz plenamente as papilas gustativas, sem referir aquele rosé de se lhe tirar a rolha!!
Ainda cá mora intacta, a L315309 de 2009...

Sim,entre tanto túmulo, que nos valha Santa Catarina porque se bradarmos a Santa Engrácia, aí sim, nem o pai morre nem a gente almoça!

Visite sempre esta xafarica, que decerto não se arrepederá!

Joaquim disse...

As coisas que aprendi aqui em escassos cinco minutos.
No século XV havia ardósia em vez de tablet e menina dos cinco olhos como factor de motivação.
Muita da tecnologia e alguns frutos introduzidos nessa época podemo-lo agradecer aos mouros.

Artur disse...

Estando você relatando no modo irónico, desloquei-me ao local para poder certificar-me dos factos por si descritos!

A situação abordada é realmente uma falta de cuidado com os monumentos, deixando transparecer para os turistas uma imagem pouco abonatória.

Joaquim disse...

Cidadão abt:

Esta sua crónica despertou-me o interesse para a questão do restauro de Santa Maria do castelo o que me levou a seguir o assunto com maior interesse. Certo que disso não se importará, tomo a liberdade de transcrever os seus comentários no blogue Amar Abrantes, que se me afiguram pertinentes;

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«Em primeiro lugar é apresentado o reconhecimento por ter levado o assunto a reunião de câmara.

Supunha cá o Cidadão que no contexto do exercício de cidadania activa, o factor "identidade" fosse de somenos importância, no entanto parece que na edilidade Abrantina o crédito dado aos assuntos abordados dependerá fundamentalmente do reconhecimento da identidade de quem os pronuncia.

À primeira impressão parece o assunto ter chovido no molhado, mas melhor analisado o teor da resposta executiva, assim não o terá sido. Questionar os técnicos da obra de restauro se os túmulos estarão devidamente acautelados será idêntico a perguntar ao cego se quer ver...

Não seria difícil a qualquer pessoa que se deslocasse ao local mais do que uma vez num intervalo dilatado de dias, constatar que os recipientes da obra continham exactamente as mesmas quantidades de produto e mantendo-se exactamente nas mesmas posições.

Por outro lado, qualquer um repararia com a maior das facilidades, e para tal não necessitando ser um expert na matéria, que nenhuma cobertura protegia os túmulos relativamente ao restauro dos frescos.

É natural que depois da chamada de atenção para o caso, a situação se tivesse modificado, aliás, um dos efeitos práticos do exercício de cidadania activa que dispensa requerimentos de gabinete em prol das novas tecnologias de informação e comunicação que de modo algum poderão ser descuradas no tempo presente, instrumento que bem utilizado poderá servir a liberdade de expressão e veículo de manifesto de opinião de tantos que, contrariamente à resposta da senhora presidente da câmara onde nos dá a transparecer que o anonimato apenas será admissível na localização da cruz no boletim de voto quando transpõe a ranhura da urna.

Saudações bloguísticas e acautele-se com os blogues que são uma praga social onde não se pode depositar crédito.»

«Ainda no seguimento do comentário anterior, há algo na resposta da senhora presidente que não soa, onde a tampa não encaixa com a borda do tacho...
A certo ponto da dita é explicado que as obras de restauro são custeadas pela Direcção-Regional de Cultura de Lisboa e Vale do Tejo... deixando ficar este Cidadão algo confuso...

Como se a carroça andasse à frente do bois, só então se seguiu a presença célere do IGESPAR.

Supunha pois que os pintores fossem custeados pela tesouraria da Câmara Municipal de Abrantes... mas prontos, como há sempre uma tampa adequada a cada tacho, também para o engano haverá sempre um desengano.

Estaremos perante uma réplica da D. Cecília Giménez de Bórgia ou será apenas a impressão formada por um leigo até certo ponto?

Mas bem, quem é este cidadão, para se imiscuir nos assuntos onde não é chamado...
Pois claro que só identificado!»

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Agora questiono eu:

Não será que a presidência da Câmara Municipal se adiantou aos organismos que tutelam a conservação do monumentos e como resultado disso, as obras de restauro se encontram embargadas?